بقول الله تعالى فاقرأوا ما تيسر منه هذا القدر جزء من جزء من اياته من سورة المزمل فبعد ان كان قيام الليل فرضا نزل الناسخ قوله تعالى قم الليل الا قليلا وقوله تعالى

ان ربك يعلم انك تقوم اذن من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطائفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار الى قوله فاقرأوا ما تيسر منه قال حدثنا يحيى بن بكير ويحيى بن عبدالله بن مكير

نسبي الى جده والنسبة الى الجد جائزة. قال النبي صلى الله عليه وسلم انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب قال تعالى ملة ابيكم ابراهيم قال يوسف عليه السلام واتبعت ملة ابائي ابراهيم واسماعيل واسحاق عفوا ابراهيم واسحاق ويعقوبا

بالنسبة للجد جائزة يحيى بن عبدالله بن مكالمة قال حدثنا الليث وليت ابن سعد ابو الحارس الفهمي عن عقيل عن ابن شهاب حدثني عروة ان المسود ابن مخرمة عبدالرحمن ابن عبدالقاري

حدثناه انهما سمع عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام ابن حكيم يقرأ سورة الفرقان في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستمعت لقراءتي فهو اذا هو يقرأ على حروف كثيرة لم يقلنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم

فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتى سلم فلببته بردائه فقلت من اقرأك هذه السورة التي سمعتك تقرأ قال اقرانها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت كذبت اقرانها على غير ما قرأتها

فانطلقت به اقوده الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرأ سورة الفرقان على حروف لم تقرئنيها فقال ارسله. اقرأ يا هشام تقرأ القراءة التي سمعته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأ يا عمر فقرأت فقال كذلك انزلت ان هذا القرآن انزل على سبعة احرف فاقرأوا ما تيسر منه ائتلاف العلماء في تعيين هذه السبعة احرف

والازهر انها لهجات هذا الازهر انها لهجات تلتهجها العرب تيسيرا عليهم وتخفيفا والله اعلم هذا هو قوله على سبعة احرف فاقرأوا ما تيسر منه اي على الحرف المناسب لكم ليس على الكمية

اما الايات فاقرأوا ما تيسر منه على الكمية. فقره ما تيسر منه في الحديث على الكيفية كما اشار الحافظ ابن حجر رحمه الله هذا وبالله التوفيق وليست هذه هي القراءات السبع المعروفة ذاك باب اخر