اول قضية واول اجابة لماذا يطول البلاء؟ اقول يطول البلاء لاستخراج العبودية من الانسان الله سبحانه وتعالى احبابي يطول علينا البلاء ليستخرج منا معاني العبودية خاصة عبوديات القلب فان جل اعمال القلوب

لا يحصلها الانسان الا في المخاض الصعب والله وانا اقول لك عن تجربة يعني الانسان مهما كنت طالب علم وشيخ وبتدرس وبتعطي مواعظ وتخطب خطب عن اعمال القلوب والاستعانة بالله والتوكل على الله والفرار

الى الله والانابة الى الله. الكلام سهل احبابي. لكن صدقوني البلاء هو الذي جعلنا نعيش هذه المعاني ان تبتلى بسجن ان تبتلى بمطاردة ان تبتلى بخوف البلاء هو الوحيد في العادة او في الجملة بديش اكون انا حاصر البلاء في العادة هو الذي يستخرج منك ايها الانسان عبوديات القلب. لن تعرف معنى

التوكل على الله حتى تنحط في زاوية صعبة. وتنقطع الاسباب الارضية وتقول يا رب فعلا تخرج من قلبك بورسعيد يأتيك الفرج فتعرف ما معنى التوكل على الله. لن تعرف معنى الاستعانة بالله اياك نعبد واياك نستعين. لن تعرف معنى ففروا الى الله

كل هذه المعاني الايمانية للاسف انها لا تستخرج من العبيد الا في لحظات الكرب والشدة والله سبحانه وتعالى يريد ان يستخرجها مني ومنكم فلذلك يبتلينا ويطيل البلاء حتى يستوي قلبنا على هذه المعاني. لذلك انا لو سألتك مين الصحابة اللي

لحظات النصر بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم. ابو بكر عمر عثمان صالح الزبير. هؤلاء هم الذين استخرجوا الله منهم معاني العبودية في لحظة البلاء الشديد في مكة. الراعين الاول اللي اتربى في مكة تلاتاشر سنة تحت الة القمع والتعذيب

والتشريد والتهجير الرعيل الاول الذي قتل منهم من قتل وصبر من صبر في مكة هؤلاء استخرج الله منهم معاني العبودية حتى استوت نفوسهم فكانت نفوسهم نقية لانها نفوس اذيب عنها كل الدرن وكل القدر

في مطرقة البلاء وتحت سنديانه فخرجت نفوس طاهرة. فلما جاءت لحظات النصر والتمكين كانوا هم فرسانه وما اعتقد على الدنيا زي ما احنا بنتقاتل. وكل واحد بده يمسك فصيل ويقال عنه ابو فلان وام فلان. ليه؟ لانه هؤلاء

البلاء هذب معادنهم وسوى نفوسهم. فقلوبهم لا تريد الا الله. ولا يستعينون الا بالله. وفرارهم الى الله والتجاؤهم الى الله. فكانوا قمة الشموخ فاستطاعوا خلال سنوات معدودة ان يفتحوا اصقاع العالم

احبابي الكرام اريدكم ان تفهموا قضية استخراج العبودية من اهل الايمان مقدم في النظر الالهي على تحرير الاراضي والاوطان هذه القضية قل من ينتبه لها حقيقة يعني بعض الناس يقول لك لماذا الله عز وجل لا يحرر ارض فلسطين؟ لماذا لا تحرر ارض كذا وكذا؟ شوفوا هذا الكلام

استخراج العبودية من قلوبكم وان ينظر الله في قلوبكم فيرى توكلا واستعانة وخوفا وتفويضا وانكم نفضتم ايديكم من المخلوقين والتجأتم الى الخالق كل هذه العبوديات الجميلة في النظر الالهي اهم بكثير من قضية تحرير الارض

لذلك يطول البلاء على امة الاسلام حتى يستخرج الله من القلوب. هذه المعاني ما يستخرج تمام؟ فعندما تنتصرون على انفسكم ويستخرج الله هذه العبوديات من رجالكم ونسائكم عندئذ يكون تحرير الارض تحصيل

حاصل احبابي. الصحابة الكرام بالله عليكم كم جلسوا في فتح العراق والشام ثنتين ثلاث اربع خلصوا على كل المناطق فتحوا وصلوا الى ايران. خلال سنوات معدودة فتحت اصقاع الارض لكن باي نفوس؟ بنفوس كما قلنا تعرضت لشدة البلاء والامتحان

حتى استوت واستخرج الله منها العبوديات التي جعلتهم صالحين لان تفتح لهم الاراضي في وجوههم. اما ونحن في قمة ارهاقنا الايماني شاشتنا الايمانية فلا تقل او لا تطمح ان يكون النصر سريعا وعاجلا

لا بد وان يختبر الله النفوس. وهذي افهمها. الله سبحانه انما يطيل البلاء ليستخرج عبوديتك تحرير الارض حلم جميل. كلنا يريده لكنها ليست الاولوية الامور الشرعية ليست الاولوية هذا يأتي تبعا. خلينا نقول يأتي ثمرة يأتي نتيجة. لكن الاولوية في النظر الالهي هو ان يخرجوا عباد الله

اولي بأس شديد. عبادا لنا شفت اضافة تشريفية. هذه عبادا لنا اولي بأس شديد. هاي رحلة حياة. هذه رحلة امل وتعب جهاد وتربية ومحن هي اللي خرجت عبادا لنا على ما يختاره من التفسير لانه فيها خلاف في التفسير كما لا يخفى عليكم فلذلك

عليكم ان لا تملوا من طول البلاء والا تشعروا بالاحباط لان عليكم ان تفهموا مراد ربكم. الله سبحانه وتعالى ينتظر منكم اظهار معالم العبودية وينتظر منكم تحقيق هذه المعاني حقيقة. انتم يا اهل بيت المقدس ايها المرابطون في اكناف بيت المقدس انتم من تعلمون المشايخ

والدعاء هذه المعاني عمليا. احنا بنحكي بلسانا نظريا تمام لكن انتم من سيعلمها للناس دروسا حقيقية تسطرونها بدمائكم برباطكم بجهادكم فوانت ترابط جاهد كن مستشعرا قمة العبودية التي انت تفعلها عندما تخلى عنك اهل الارض والمنافقون يحيطون بك وبلغت القلوب الحناجر

ضمن هذا البلاء الشديد انت ترمي بالحجر. انت تصمد امام بني صهيون. انت واقف على اسوار الاقصى. هي والله قمة الشموخ وقمة معاني الايمان تسطر على ملاحم بيت المقدس فهذا ما انتم فيه والله عبودية عظيمة عملية ولا تستخرج العبوديات الا ضمن مواقف البلاء. فاذا فهمت انت هذه النقطة ترى

جدا اذا فهمت اي نقطة اللي قلتها لك ان تحقيق معاني العبودية في النفس الانسانية اعظم واهم عند الله من تحرير بقعة ارض ستشعر بقمة الاريحية انه انا بقاتل من اجل هدف. مش هدف ابتدائي اني احرر شبر. هذا يأتي تبعا. هدف ابتداء ان احرر نفسي من العبودية لغير الله. هدف

ان اتحرر من التعلق بالبشر والمخلوقين. وان يعيني فلان وفلان وبالاف والماكينات. وان احرر نفسي من العبودية لغير الله. عندما يستوي هذا في عندما يصبح هذا منهجا لاهل الرباط ولاهل الجهاد حينئذ الله سبحانه وتعالى يمكنهم ويفتح عليهم

من خزائن السماوات والارض هذا اذا هو المعنى الاول من معاني البلاء. اذا قال سبحانه وتعالى ونبلو اخباركم. ايش معنى نبلو اخباركم؟ اي نستخرج معادنكم الشيخ ربنا قال في كتابه عن البلاء ان مراد منه ان يبتلي الاخبار