كثيرا. هذه الدورة احبابي الكرام هي نمط من الدورات العلمية المكثفة. كما قلت لكم سابقا والغرض من هذه الدورات اعيده مرة اخرى في ختامها ليس الغلط هو مجرد ان نختم هذه المصنفة. الغرض ابتداء من اقامة هذه المجالس العلمية ان نلتقي

ان نلتقي في حلق العلم. وان يعتاد الطالب الصبر على تعلم الكتب والمصنفات وطول المجلس. يتعود الطالب على هذا النفس العلمي الطويل. ان العلم ليس بالساعة ولا بالساعتين باليوم ولا باليومين العلم. يعني هذه عشرة ايام نحن وقفنا فيها فقط على اصول العلم. وما زال العلم يحتاج الى تحقيق

وتحرير ويحتاج الى نظر واستيعاب. نحن في هذه الدورة اخترنا مصنفات تشكل ماذا؟ قواعد جملة. قواعد كلية في الاعتقاد في الحديث في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم في آآ النحو في ماذا ايضا درسنا في الاخلاق والقيم ومثل هذه الدورات

بطبيعتها لانها مكثفة ومطولة ومضغوطة لا يمكن ان تدرس فيها علما تفصيليا. وانما يدرس فيها العلم الجملي يعني القواعد الجملية. وينبغي ان تكرر هذه الدورات سنويا في حياة طالب العلم. فانت في كل سنة يا طالب العلم تحتاج ان تكرر

اصول العلم تحتاج ان تكرر اصول العلم حتى تبقى ماذا مستظيرا لها. كثير من طلبة العلم خاصة الذين لا يباشرون التدريس. كثير من طلبة العلم الذين لا يباشرون التدريس تضيع عندهم ماذا؟ اصول العلم. فيكون هو في مرحلة معينة جيد في الاعتقاد. لكن لانه لا يباشر تدريسه. العلم ينسى

كما قال اهل العلم افة العلم ماذا النسيان. فلذلك انا من باب مشايخنا ومن تعلمنا على ايديهم من الافاضل والعلما انهم يذكروننا باصول العلم في كل عام. لان هو المهم

الاساس ان نبقى اصول العلم عندك. الان لو ان بعض الشوارد ضاعت ونسيتها مش مشكلة كبيرة لكن اذا ضاع اصل من اصول العلم مشكلة عويصة ولذلك يا طالب العلم عليك ان تهتم وتحتفي بهذا النوع من التعلم وان تراجع في كل عام قواعد العلم وكلياته وتراجع

او اصوله واحكامه العامة حتى تبقى مستحضرا لها مستحضرا يستطيع ان تدرسها وتعلمها غدا. قد يكون اليوم غير متوفر لك التدريس. لكن ابقى مستمر في حضور مجالس العلم حتى تبقى مستحضرا لهذه القواعد بحيث

اذا جاء يوم وطلب منك ان تدرس وطلب منك ان تعطي دورا يكون لك قدرة على ان تتعامل مع هذه الكتب. ايضا مما استفدناه جيدا في هذه الدورة ارتباط العلوم ببعضها. فكنا نأخذ في التفسير فاذا نحن في شيء من النحو. واذا نحن بشيء من النحو لا شيء

من الاعتقاد دخل. واذا نحن في السيرة نلحظ اننا نحتاج الى الحديث. فالعلوم بطبيعتها الشرعية ما طبيعتها مرتبطة مع بعضها البعض. العلوم الشرعية احبابي الكرام بطبعها مرتبطة. لا يوجد طالب علم يقول والله انا فقط ادرس الاعتقاد

واتخصص فيه. واذا به خلو وطاب من النحو لن تفلح لا يوجد طالب علم يفهم في السيرة فقط. ولا يفهم في ابواب اخرى لن يفلح. يا طالب العلم العلوم الشرعية مرتبطة مع بعضها البعض

انا دائما اقول للطلاب في اي مكان ادرس فيه ان العلوم الشرعية هي كقطع التركيب. تعرفون لعبة التركيب للصور الذي يركب الصورة بصورة المشوه او القطعة يضعها في مكان غير مناسب. ماذا يحدث

الصورة تتلف. يكون الناتج مشوه لكن الذي يحسن وضع العلم تركيبه بصورة صحيحة. يعطيك صورة جميلة. وهذا في الحقيقة لا يمكن ان تتقنه او تفعله وحدك فانت تحتاج الى المعلم

انت تحتاج الى المعلم وطالب العلم مدة ست سبع سنوات من حياته هذه اصلا لا ينبغي ان يخوض فيها في العلم بدون معلم اول ست سبع سنوات من حياتك العلمية. اياك ان تستغني عن المعلم. فالمعلم يعطيك القواعد يعطيك الطرق الصحيحة في التعلم. وما هي المصنفات

التي يصلح ان تبتدأ بها وكيف تنتقل وكيف وهكذا. اما كما قال الزرنوجي في تعليم المتعلم قال كان طلبة العلم في الزمن القديم يدرسون او يأخذون من المعلمين قواعد التعلم فيفلحون. واما في زماننا اصبح طالب العلم هو الذي يقترح على نفسه منهج

فلا يفلح. بعض طلاب العلم يريد هو يقترح الكتاب. والله اليوم انا حاب ادرس كذا ما ينفعش كذا انه انت هاي القضية مش حاب او لا احب. وليس رغبة او عدم رغبة. هناك قواعد علمية وهناك امور وطرق واساليب معينة. عليها يبنى العلم

فعليك ان تسلك هذه القواعد وتختار هذه الطرق واياك ان تتجاسر او ان تغتر على نفسك. بعض طلبة العلم حتى عنده نوع من الكبر يقول لا انا ذكي انا لماذا احتاج المعلمين؟ اي الكتب موجودة وانا افتحها واقرأ. هذا الكبر والله ليحرمنك من كثير من العلم. ويجعل خطأك اكثر من

هادا الشي شاهدته. وقفت احبابي الكرام على بعض الاذكياء ممن رزقهم الله العقل. لكنه يشتغل على نفسه ولم يعتد ان يجلس على ايدي المشايخ وعندما اناظره او اراقبه كيف يتكلم اخطاؤه كثيرة مع انه انا اعرف انه ذكي

لكن ما صار كثرة الاخطاء الذكاء وحده لا يسعف. لذلك الشافعي لما ذكر شروط العلم ماذا قال؟ اخي لن تنال العلم الا بستة عن تفصيلها ببيان ذكاء نعم الذكاء مهم. لكن قال وحرص

واجتهاد وبلغة وصحبة استاذ استاذ يعلمك ينبهك يرتقي بك. قال وصحبة استاذ وطول زمان. فهذه مفاتيح التعلم التي صار عليها خصوصا ان علم الشرعي احبابي علم اثري ينقل من الافواه وليس من بطون الكتب ابتداء. فاياك يا طالب العلم ان تستأثر بعقلك او بذهنك

ولا ان تقتصر ايضا على الجلوس امام السوشيال ميديا. فهذه افة العصر حقيقة. السوشيال ميديا وان كان ينتفع بها في زوايا محدودة. لكن شر على طالب. العلم نعم استفدنا منها في التعليم عن بعد وما شابه ذلك. لكن اياك ان ترضى بهذا النوع من التعليم. حاول ان تحضر مجالس العلم

والتعلم حاول ان يكون لك نصيب وورد من الحضور المباشر. والله يا احبابي الكرام بعض مجالس العلم في مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم كنا نحضرها مع اننا نعلم ماذا سيقول المدرس

لكننا نحضرها لبركة مجالس العلم يعني كنا نحضرها ونحن نعلم ماذا سيقال فيها تمام بالاحيانا قد تكون انت اقوى من المدرس فيما سيسمح لكن ان يتعود طالب العلم هذا الجلوس وهذا الادب وهذا التواضع وهضم النفس ومعرفة الضعف وان تتعلم من الاشياخ

ومن سننهم ومن اساليبهم ومن طرائقهم. وتأخذ حتى طريقة في التعليم. يعني هناك