نعم احسن الله اليكم مسند المسفر بن محرمة القرشي رضي الله عنه بالاسناد المتقدم الى البخاري قال حدثنا محمود قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن

رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نحر قبل ان يحلق وامر اصحابه بذلك انفرد بروايته البخاري دون مسلم. تبين هذا الحديث في جملتين من الجملة الاولى بيان ما يتعلق به من مهمات الرواية وفيها مسائل مسألة ساق المصنف هذا الحديث مسندا من

البخاري وتقدم اسمه واسم كتابه والمسألة الثانية وقع في هذا الحديث من المهملات قوله عن عروة وهو عروة ابن الزبير القرشي ابو عبد الله المدني عروة بن الزبير القواسي ابو عبد الله المدني. ومنها قوله عن الزهري وهو محمد ابن

مسلم القرشي ابو بكر المدني وشهر بالزهري نسبة الى بني زفرة. ويقال فيه ابن شهاب نسبة الى جده. ومنها قوله اخبرنا معمر وهو معمر ابن راشد الازدي مولاكم ابو عروة ليس مولى. بل هو صليبة منهم. الازدي

ابو عروة البصري ثم الصنعاني ابو عروة البصري ثم الصنعاني وقولنا مولاهم يعني انه ليس منهم صليبة بل الحق بهم ولاء هو معمر ازدي قح ومنها قوله حدثنا عبد الرزاق وهو عبد الرزاق ابن

همام الحميري مولاه ابو بكر الصنعاني وهو صاحب المصنف ومنها قوله حدثنا محمود وهو محمود بن غيلان العدوي مولاهم محمود بن غيلان العدوي مولاهم ابو احمد المروزي واما الجملة الثانية وهي بيان ما يتعلق به من مهمات الدراية ففيه مسألة واحدة وهي

سنة ان ينحر من كان معه هدي او عليه هدي ان ينحر قبل ان يحلق كما فصنع النبي صلى الله عليه وسلم فيقدم النحر ثم يحلق بعد ذلك. نعم