نبدا نحاول تانييي طالب خلص توجيهي بدري وبلش يستدرك البناء (: 🙂 ياا رب سد بنا الثغور ١٤٤٨.١.٢٠

ملخص: سورة الأنفال 06 مقدمة: • الإسلام اعتنى ببناء نفسية المصلح أكثر من اهتمامه بالوسائل الإصلاحية. الآية 45 - 47: " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُون (45) وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ۖ وَاصْبِرُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ (46) وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ خَرَجُوا مِن دِيَارِهِم بَطَرًا وَرِئَاءَ النَّاسِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۚ وَاللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ (47)" • هذه الآيات فيها من الوصايا الجامعة التي يحتاجها المصلح في بعض سياقاته الإصلاحية. • أهمية إستشعار أن الآيات الندائية ( يا أيها الذين آمنوا) هي توجيهات ربانية. • " إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُون" 1. المؤمن أكثر ما يهمه هو ما الذي يكون عليه أثناء الصراع بين الحق و الباطل أكثر من إهتمامه بمشهد المعركة و الطرف الآخر، يوجِّه تركيزه إلى تماسكه الداخلي. 2. الثبات هو تكليف و ليس صورة حسنة أو تبرعا تقدمه، و أحيانا يكون عدم الثبات في مواطن الصراع بين الحق و الباطل من الكبائر. 3. يجب أن ننظر إلى الثبات على انه تكليف يجب الصبر عليه( الثبات أمام الشهوات). 4. ذكر الله عزوجل من أشرف الأعمال و من أحبها إلى الله تعالى و من أدلة ذلك أن الله قد ذكرها في أشد المواقف و أصعبها، و أقلها استحضارا لهذه العبادة. 5. ذكر الله يمكن أن ننظر إليه من إعتبارات متعددة: أنه من أحب الأعمال إلى الله، من أكثر الأعمال التي يكتسب بها الأجر، من وسائل إبعاد الشيطان، من وسائل فهم الآيات، و فوق ذلك يمكن النظر إليه على أنه من أسباب الثبات. كلما كثرت إعتبارات العبادة الواحدة دل هذا على شرفها. طبيعة الذكر هنا في هذا السياق ( اي سياق الثبات) هي : الدعاء، التكبير، التهليل، الاستغفار.. الذكر المطلق. 6. نظائر و شواهد هذه الآية من القرآن عند مواطن الشدة ( من الوسائل المعينة على تدبر القرآن النظر في شواهد و نظائر الآيات فيه): - بعد صلاة الخوف ذكر الله " فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ " - قصة طالوت " وَلَمَّا بَرَزُوا لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالُوا رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ". - " الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ". - " وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ ( 146) وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ إِلَّا أَن قَالُوا رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (147)". 7. " وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا " : الإنسان المؤمن يفزع إلى الله ولا يغفل عن ذكره، و من باب أولى أن يعتني المؤمن بالذكر و الصلاة في أوقات الرخاء قبل أوقات الشدة. 8. ذكر الله كثيرا من أعظم الوسائل التي تعين على الإقتداء بالصالحين و أخذ العبرة منهم " لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا (21) الأحزاب. 9. " لعلكم تفلحون" الله سبحانه يذكر الثمرات الناتجة عن الإمتثال لأوامره، و كذاك ينبغي على المصلح. • " وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ ". 10. المصلح يحتاج أثناء طريقه معالم يستمد منها صحة الطريق و يتمسك بها، أن يثبت الإنسان و يذكر الله هذا لا يكفي وحده بل يجب أن يكون هذا الثبات على نور و بصيرة و على استمساك بمصدر صحيح. • " وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ۖ وَاصْبِرُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ. " قد تكون الآية تمهيد لما يعلمه الله من الغيب في وقوع النزاع يوم أحد، و نستفيد من هذا أهمية الوصايا المبكرة قبل وقوع الأمور. 11. من الوصايا المركزية التي يأمر بها الله في سياق المدافعة بين الحق و الباطل هي عدم التنازع، فالتنازع يذهب الريح و القوة. 12. كما من الحسن ذكر الثمرات الناتجة عن الأوامر، من الحسن كذلك ذكر العواقب الناتجة عن النواهي. - الثبات، الذكر، الصبر، طاعة الله كلها أوامر موجودة في القرآن بصفة عامة، و لكن هنا هي أكثر تخصيصا( حال المدافعة بين الحق و الباطل). من أكثر المواطن التي تستجلب معية الله هي مواطن المدافعة بين الحق و الباطل. • " وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ خَرَجُوا مِن دِيَارِهِم بَطَرًا وَرِئَاءَ النَّاسِ وَيَصُدُّونَ". 13. مما يثبت المؤمن و مما يقوي عوده أن يدرك محركات و منطلقات الأعداء و تفاهتها و أنه يدافع على باطل. الفائدة العملية المستفادة: أهمية تبيان المنطلقات و المآلات الفاسدة لأهل الباطل الموجودة اليوم ( مثلا على المستوى الفكري ما وصل إليه الفكرالغربي من الإنحطاط من ناحية الشذوذ و العلاقات...، تبيان تناقضاتهم بين الشعارات التي يرفعونها في حقوق الإنسان و بين إنتهاك هذه الحقوق في أرض الواقع). 14. الصورة الفعلية من الخارج قد تشترك بين الناس و لكنهم فريق في الجنة و فريق في السعير بحسب الدوافع و المنطلقات. الرد على إشكالية أن القتوحات الإسلامية هي كالإستعمار: من يثير هذه الشبهة ينظر من منظور ضيق و ينظر للظاهر فقط، بينما يأتي الإسلام و يقر بإعلاء كلمة الله، و من كان مسلما و يقاتل بنية غير نية إعلاء كلمة الله فهنا يصبح الأمر إستعمار. إعلاء كلمة الله يكون على الأقل بأن يكون الآخر خاضعا لكلمة الله و لو بدفع الجزية عكس الإستعمار الذي يهدف للوصول إلى الخيرات. فالمسلم قد يكون مسلما في عقيدته و لكنه مفسدا في عمله و قتاله إما طلبا لجاه أو ملك أو.. ، و قد يكون مسلما مصلحا ملتزما بالضوابط. 15. الرياء و الكبر قد يورِدان الإنسان في المفاسد و المهالك و قد يعمى بهما فيعرض نفسه للقتل و خروجه للدفاع و لا يحركه إلا الرياء.

سبحان الله هذا التدبر ساعدني جداً في الحفظ والتثبت بشكل أكبر ، الحمد لله .. ربي يفتح عليك فتوح العارفين وفهم النبيين وحفظ المرسلين شيخي أحمد 🌸

جزاك الله خيرا شيخنا دفعة البشائر😊

معالجة القرآن لنفوس المصلحين سورة الأنفال مقاصد المجلس الثامن عشر ١ استشعار أن الآيات(يا أيها الذين ءامنوا)هي توجيهات ربانية ٢ الثبات تكليف ،وعدم الثبات في مواطن الصراع بين الحق والباطل من الكبائر ٣ الصبر على الثبات أمام الشهوات ٤ أهمية ذكر الله: ١ أحب الأعمال إلى الله ٢ وسيلة لاكتساب الأجر وغفران الذنوب. ٣ إبعاد الشيطان ٤ وسيلة لفهم الآيات. ٥ من أسباب الثبات ٦ يعين على الاقتداء بالصالحين ٥ المؤمن مع الله دوماً وفي ساعات الرخاء وقبل أوقات الشدة ٦ من أسباب الفلاح امتثال أوامر الله ٧ الثبات يكون على نور وبصيرة واستمساك بالمصدر الصحيح ٨ من الوصايا المركزية في المدافعة بين الحق والباطل عدم التنازع / واستجلاب معية الله ٩ تبيان المآلات الفاسدة لأهل الباطل ١٠ الرياء والكبر يوردان الإنسان المهالك لا تنسوني من صالح دعائكم 🤎 ١٤٤٨/١/٢٧ هـ

جزاكم اللّه خيراً وبارك اللّه فيكم ونفع بكم الإسلام والمسلمين 🤲🏻

لقد كان لكم فى رسول الله اسوة حسنة .....وذكر الله كثيرا

اللهمّ أجلس زوجي وأبنائي بين يدي شيخنا الفاضل والعلماء الربانيين ، واجزِه عنّا خيراً ، وثبّته على الحقّ حتى آخر أنفاسه ،وأطل في عمره ،وحسّن عمله ،وعافه واعف عنه، وبارك فيه ،واحفظه بحفظك يارب ، وبالمثل لجميع طلابه وأحبابنا ومن قال آمين من قلبه 🤲🏻

في ضوء معركة طوفان الاقصى 07 أكتوبر 2023 ونحن على مشارف العام منذ بداية الحرب على غزة نستحضر جميعا قوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (45) الفائدة : في مواطن الصراع بين الحق والباطل، التركيز والاهتمام الأكبر عند المؤمن يجب أن ينصب إلى تماسكه الداخلي ومنطلقاته وما ينبغي أن يكون عليه مع استحضار النداء الرباني لهذا المعنى مع الاخذ بالاعتبار بعدم تفصيله لهذه الفئة و الحفاظ على ذكر الله سبحانه

- قد يكون عدم الثبات (عند الفتن والشهوات) فى بعض المواقف من أكبر الكبائر --يارب سلم - ذكر الله له أهمية وفوائد وشرف كبير وهى من أسباب الثبات فى الفتن - مكونات الذكر (الدعاء والاستغفار والتهليل والتكبير وحسبي الله ونعم الوكيل و...) - اذا تنازع المصلحون ولم يستطيعوا تجاوز الخلافات ل مصلحة الامة سيؤدى الى الفشل وذهاب الريح (القوة) - لما يري المصلح محركات اهل الباطل ومدى دنوها وفسادها تدرك مدى شرف محركات المصلحين وتعين على الثبات فى وجه الفتن والشدائد. - أحيانا يكون الفعل واحد لكن الدوافع والمحركات مختلفة والله ينصر ويجازى على هذه الدوافع