ان تعتاد يا طالب العلم حضور مجالس العلم وتستمر وتصبح منهج حياة. هذه من اعظم النعم التي ينعم الله سبحانه وتعالى بها عليه. ليس شرطا دائما ان تنجز الكتب لكن الاعظم ان تستمر

يعني بعض الناس هو كل فترة يريد شيئا جديدا. يريد ان يقدم له دورة جديدة او كتاب جديد. وسريع الملل من الكتب التي بين يديه. لذلك تأكد اكثر طلاب العلم عادتهم اذا اعلن عن برنامج جديد يأتي ويندفع واول اسبوع اسبوعين ما شاء الله في الصفوف الاول. ثم بعد ان يألف الكتاب

ويصبح خلص الموضوع بالنسبة له واضح يفتر وينقطع ثم تأتي دورة جديدة واعلان وتحدثه نفسه اه هذا كتاب جديد وعلي ان احضر وعلي ان التزم بالمجالس العلمية. يرتفع سقف الهمة

هكذا ثم بعد مجلس مجلسين ثلاث يألف الكتاب. فتعود همته تنحدر. وهذه مشكلة اذا الفت الكتاب اياك انك تقطع حتى لو جلس الكتاب ما جلس. عود نفسك ووطن نفسك على الاستمرارية حتى تنهي الكتب العلمية من الجلدة الى الجلدة وتمر على كلام الائمة

والمصنفين سطرا سطرا وفكرة فكرة هكذا تنبغ يا طالب العلم. هكذا تستفيد. هكذا تحصل من ثنايا كلام العلماء بغية احيانا قد تكون الفائدة المرجوة في اخر الكتاب. يعني انت تقرأ تقرأ تقرأ في بداية الكتاب فاذا بالفائدة التي ستصيد قلبك وتحلق

بروحك تجدها في الصفحة الاخيرة. واحيانا سبحان الله الله عز وجل يترك بركات لطلاب العلم الذين يختمون. يترك لهم شيئا من البركات في الاسطر الاخيرة التي تكون في كلام الائمة تشعل الوقود لديهم وتصلح شأنهم. ويكتب فيها من الخير العظيم. لكن هذه البركات تحتاج ان تستمر وان تداوم

على حضور المجالس حتى تصل اليها. فهذه فكرة دائما اطرحها على نفسي وعلى اخوانا واخواتنا وهي قضية الاستمرارية. نحن في زمن ايها الاحبة على السوشيال ميديا والحياة المعاصرة اشغلت كثير من الشباب فما عاد عنده قدرة ان يبرمج نفسه على الاستمرارية وعلى الديمومة في العلم والتعلم وانما يريد هكذا شيء

خاطف الاسبوع خمسة ايام ثلاثة ايام. ينجز واذا بانجاز عظيم. هذا لا يوجد ايها الاحبة. هذا لا يوجد. وانما الذي يوجد عمل دؤوب واستمرارية لكن بعد اربع خمس سنوات ستجد نفسك انجزت اربعين خمسين مصنف من الرعيل الاول يعني من كلام الائمة ومن

التراث التي ما كنت ربما تفكر انك تنجزها. لكن رحلة الالف ميل تبدأ بخطوة واحدة اليس كذلك؟ هذه الخطوة عليك انك تخطوها وتتحملها تصبر لكن اه انظر الى نفسك بعد خمس سنوات من هذه الديمومة

سي احمد القومي السومة. من رأى نفسه بعد خمسة سنوات من هاي الاستمرارية سيشعر بالفرق الكبير علميا ومعرفيا وحياتيا وسلوكيا. وعلى متعددة. الشيطان يتعبك للحظة الراهنة. يتعبك انه حاليا الكتاب ما زال يحتاج وقت. هذه الكتب ربما تحتاج الى اشهر. فيضحك عليك

اعتبار اللحظة الراهنة لكن انت اضحك على الشيطان باعتبار اللحظة القادمة باعتبار المستقبل. نعم باعتبار المستقبل انا اكون انجزت عشرين ثلاثين اربعين وكلما ازدادت همتي الالتزام بمجالس العلم وما دام لوائها قائم في هذا البلد الى الان بحمد لله استغل استغل هذه اللحظات وهذه

في الساعات وهذه الايام ذهب لن يعود ايها الاحبة ما ذهب لا يعود وهي سنة الله سبحانه وتعالى من المدافعة بين الحق والباطل وهذا الصراع يقتضي مني ان استغل لحظات الرخاء لحظات السعة حتى تكون وقودا لي في لحظات الضيق ولحظات الشدة التي قد تمنع فيها من حضور المجال

قد يحدث طارئ قد يمنع الجميع. قد يحدث ما يحدث من بلاء الحياة الدنيا. فالانسان العاقل يوفقه الله عز وجل لاستغلال هذه الفترات الازمنة وهذه الساعات فهي وقودك لايام اخر. نسأل الله سبحانه وتعالى الا يحرمنا من بركة التعلم. وان يرزقنا الهمة والديمومة

استمرارية وان يحفزنا دوما لما فيه خير لنا في ديننا ودنيانا. انه ولي ذلك والقادر عليه. غراس العلم. طريق نحو علم شرعي راسخ