Skip to content

كيف تكون قدوة؟ لمعالي الشيخ صالح آل الشيخ - كبار العلماء

Download transcript

Choose transcript file format

الله الرحمن الرحيم الحمد لله الصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه صاحب السمو الملكي الامير خالد الفيصل بن عبدالعزيز مستشار خادم الحرمين الشريفين امير منطقة مكة المكرمة

صاحب المبادرات المؤثرة في الانسان السعودي اصحاب السمو الامراء اصحاب الفضيلة اصحاب المعالي ايها الاخوة الخطباء والائمة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته صباح مبارك ابتدائي فعاليات مشروع مبارك كيف تكون قدوة

ان منسوبي وزارة الشؤون الاسلامية والدعوة والارشاد حين تستمع لمبادرة من قامة وطنية كبيرة قامت سمو الامير خالد الفيصل بن عبدالعزيز امير منطقة مكة المكرمة ليس لها الا ان تمتثل

ليس فقط من واجب طاعة ولاة امورنا ولكن من قناعة داخلية بعمق التفكير وحسن التحليل ووضع الاصبع على طريق الحل بعد تشخيص الداء شكرا لكم سمو الامير اننا في وزارة الشؤون الاسلامية والدعوة والارشاد

نشرف بان نكون من ضمن الجهات التي تسارع في تفعيل مفاهيم سموه التي ترمي الى قوة الانسان وفاعلية الانتاج ووسطية الانسان السعودي والى ان يكون رجلا امرأة صالحين مصلحين قدوة حسنة

بغيرهم في الخير نسعد بذلك لان مفهوم القدوة بخصوصه مفهوم شرعي عميق جدا فهذا ربنا جل جلاله وتقدست اسماؤه تن على ابراهيم عليه السلام بقوله اني جاعلك للناس اماما يعني

اماما في الخير مقتدى به يرى الناس فعله فيقتدون به ويسمعون قوله فيمتثلونه قال ابراهيم لربه ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين لا ينال عهدي الظالمين لان القدوة والامام في الخير

من اخص صفاته الا يكون ظالما لغيره بان العدل اول درجات قبول المبدأ ولان الصلاح والقدوة النفس هي المنظور التي ينظر اليه الناس في اقتدائهم بالخليل عليه السلام وعلمنا القرآن

بتعليمه جل وعلا لنبيه ان يقتدي بمن سبقه من الانبياء وقال جل وعلا في سورة الانعام اولئك الذين هداهم الله فبهداه مقتدر مع انه عليه الصلاة والسلام واكمل الخلق واشرفهم

واكمل اولي العزم من الرسل وهو المقدم وهو الاخر السابق عليه الصلاة والسلام لكن لابد من الاقتداء بالسابق اولئك الذين هداهم الله فبهداه مقتده من لا قدوة سابقة له ولا

قدوة حاضرة له فانه لا تأثير منه ولا تأثير فيه بهذا امرنا القرآن امرنا الله جل وعلا بالحرص على الاقتداء بنبيه صلى الله عليه وسلم وقال جل وعلا في سورة الاحزاب

لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا كذلك في السنة النبوية عظم النبي صلى الله عليه وسلم الاقتداء به صلوا كما رأيتموني اصلي

خذوا عني مناسككم واشباه ذلك قال الخلفاء بعده اقتدوا بالذين من بعدي ابي بكر وعمر وامر الاقتداء في الولاية وفي الملك وفي السلطان امر عظيم جدا في التأثير لكن لابد له من اختبار

وقد قص الله جل وعلا علينا بسورة الكهف اختباره العظيم لذي القرنين الذي مكن الله جل وعلا له في الارض حتى اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمأة

ووجد عندها قوما اختبره الله جل وعلا ليكون قدوة لكل من ولي ولاية بعده قال جل وعلا له اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا اختبار وابتلاء وسورة الكهف

هي سورة الابتلاء بجميع ما فيها من مشاهد وقصص نجح ذو القرنين في الابتلاء فقال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الى ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا

فله جزاء الحسنى وسنقول له من امرنا يسرا كانت هذه من ذي القرنين بداية النجاح ان يفرق وهو المقتدى به بين الناس لمن احسن وفي من اساء في من تقرب بالحسنى وبين من ظلم العباد وسفك الدماء واخذ الاموال وانتهك الاعراض وعاث في الارض فسادا

ففرق بينهم حتى سمعه في ذلك يأجوج ومأجوج على بعدهم سمعوا به فلما قدم عليهم قالوا قال له من اوذي من يأجوج ومأجوج ان يأجوج ومأجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا على ان تجعل بيننا وبينهم سدا

قال ما مكني فيه ربي خير وهذا نموذج في القرآن للقدوة الصالحة والقرآن فيه انواع من القدوة جعلها الله جل وعلا في الانبياء وجعلها في الرسل وجعلها في الصالحين وجعلها في من مكن له

في الارض ايها الاخوة الخطباء والائمة ان مفهوم القدوة الصالحة مفهوم مهم في الشرع فلنكن جميعا قدوة ومعنى القدوة ان نكون ممن يحسب لكلامه حتى يكون خيرا وممن يحسب لفعاله حتى لا تكون عثارا

بانهم ينظرون اليه يعني الناس الذين يأتمون به في قوله وعمله وسلوكه فان احسن قولا احسن الناس مقالة وان اساء فعلا فالناس سيسيئون ظنهم به وبمن يمثل في ذلك ايها الاخوة

ان مفهوم القدوة مفهوم اصيل الشرع مفهوم اصيل في في علوم النفس والاجتماع ومفهوم اصيل في علوم الادارة ومفهوم اصيل في جميع علوم القيادة فليس ثم تأثير فاعل سريع امثل

من مفهوم القدوة وليس ثمة مفهوم فاعل ومؤثر بمثل مفهوم القدوة سواء اكنت خطيبا او اماما او كنت اداريا على مكتبك فلنكن قدوة لنكون ناجحين ممتثلين لرؤية سمو الامير حفظه الله

ايها الاخوة ان اقصر طريق للتأثير ليست كثرة الكلام كثرة الخطب وطول القصص ان اقصر طريق للتأثير ان تكون صالحا بقولك صالحا في عملك قدوة في الخير ان الداعية والخطيب

والامام لا يصلح له بائتسائه برسول الله صلى الله عليه وسلم ان يكون مستعليا على الناس بكلمته او بفعله او بصلاحه فان الصالح الحق يخاف دائما على نفسه ويظن كثيرا من الناس

ربما افضل منه ويتواضع لله جل وعلا خوفا محبة ورجاء نبينا صلى الله عليه وسلم كان القدوة والمؤثر ولكنه مع ذلك كان اشد الناس رحمة بالناس وما ارسلناك الا رحمة للعالمين

لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم يعني عزيز عليه عنتكم ومشقتكم انحن اسوتنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يعز علينا ايضا ان نشق على الناس باقوالنا

او ان نشق على الناس بافعالنا او ان نشق على الناس تصرفاتنا ثم قال بالمؤمنين رؤوف رحيم انها لا تلتقي القدوة برسول الله صلى الله عليه وسلم بالرحمة والقرب واللين للناس

مع كبيرة القلب وهي الاستعلاء الاستعلاء على العباد يجب ان نتخلص منها حتى نضع اول قدم على طريق القدوة لن نكون قدوة صالحة الا بان نكون في انفسنا متواضعين خائفين من الله جل

ان الاستعلاء على العباد بظنك انك اصلح منهم او اتقى لله منهم او انهم في واد من وديان المعصية وانت في جنات الطاعات لا يستقيم مع النفع بالكلمة ان الانتفاع بالكلمة

ليس بقوة تصرفات ولا غلظ المواقف ان الانتفاع بالكلمة كونوا بان تكون تسهيلا للكلمة قدوة صالحة فيها فاذا الطريق السريع لنا في الدعوة وفي الامامة وفي الخير ان نتخلص من بعض

مصيبات النفس وان نسعى في اللين مع الخلق بالرحمة والاناة وحسن المعشر هناك فرق ما بين ضعف التصرف مع قوة الحق وما بين الثبات على الموقف مع وضوح الحق في لين

وتواضع استقامة اننا اذا اردنا التأثير ايها الاخوة الائمة والخطباء فلنكن قدوة ايضا هناك قدوة واقتداء لابد ان نرعاها ليس الاقتداء بالامام او بالشيخ او بالعالم او الى اخره انما الامام مأمور بان يقتدي

بالضعيف لان النبي صلى الله عليه وسلم ارشدكم في امامتكم بقوله عليه الصلاة والسلام واقتدي للامام واقتدي باضعفهم يعني حين تريد الخطبة تنتبهوا الى اضعف الناس لمسألة تطويلها وكلماتها وتصوراتها

حين تريد الصلاة تنتبه الى ان هناك ضعيف فانت الان مقتدى به ولكن اقتدي بالضعيف تلمس حاجة الضعيف لنكون قدوة سمو الامير حفظك الله ان الادارة ادارة وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والارشاد في منطقة مكة المكرمة

تشرف حقا بان تكون متلقية بمفاهيمك ورؤيتك في مقام التطبيق لان هذا المشروع مشروع شرعي عميق ومؤثر فاذا حف بالاخلاق الحسنة كان ناجحا جدا فالخلق هو السفينة التي تمضي معها

المبادئ تمضي معها المشاريع وهو الذي نعدك ان نكون مع ابناء المنطقة بل ومع ابناء بلادنا جميعا الحبيبة ان نكون ممتثلين بهذا المفهوم وفق هذه السفينة سفينة الخلق الصالح شكرا لكم

سمو الامير وشكرا لزملائي في وزارة الشؤون الاسلامية معالي نائب الوزير ومدير فرع الوزارة ولجميع العاملين ولكل من اجابنا في الحضور ولاخوتي وزملائي الائمة والخطباء داعيا المولى جل وعلا ان يوفق ولاة امورنا خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان ابن عبد العزيز ايده الله وسمو ولي عهده وسمو ولي ولي عهده

الى ما فيه صلاح العباد والبلاد وان ينصرنا نصرا مؤزرا وان يديم علينا القوة والنصر والتمكين وان يخذل اعداءنا وان يقينا شر العثار في والعمل صلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد. والسلام عليكم ورحمة

الله وبركاته

    Install Faqieh

    Keep lessons, searchable transcripts, and study tools one tap away.

    Share

    Anyone with this link can open it.