الحديث الرابع والثلاثون بعد المئة قال حدثنا زيد بن حباب عن الصعق بن حزن البكري قال قال صلى الله عليه وسلم اوثق عرى الايمان الحب في الله والبغض في الله

التخريج مرظ معنى ان هذا الحديث صحيح وانه صح من عدة وجوه عن ابن مسعود وعن ابن عباس رضي الله عنهما اخرجه احمد الطبراني في الاوسط وصححه الالباني في صحيح الجامع. وتقدم برقم مائة وعشرة مائة واحد عشر

الشرح المراد به كما تقدم ليس الحب بذاته واوثق العرى بل اوثق العرى بذاتها هي كلمة لا اله الا الله. لانها هي العروة لكن المراد هنا اذا بلغ العبد الى هذه المرحلة ان يحب في الله ويبغض في الله. فتلك العروة الوثقى لانه استكمل

العرى كلها هذا المقصود اي استكمال عرى الايمان. فالكلام في جملة الايمان لان الله عز وجل يقول فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى. وهي عروة التوحيد لا اله الا الله. فاذا طهر قلبه من الشرك قليله وكثير

واخلص الاخلاص التام لم يبق فيه لغير الله محبة فلا يحب الا لله وفي الله. فقد استكمل العرى. وذلك اوثق الايمان صلابة وقوة او ان المراد ان الولاء والبراء من اصول الدين ومداوغه على الحب والبغض في الله والله اعلم